وقيل : هو قيس بن صرمة . صحابيّ مرموق ، معظّم في قومه ، وكان شاعرا متكلّما . ترهّب في الجاهلية ، ولبس المسوح وترك الأوثان ، واجتنب الحائض من النساء ، واغتسل من الجنابة . أراد اعتناق النصرانية ، ولكنّه امتنع عن ذلك ، وأعلن عبادته لربّ إبراهيم الخليل عليه السّلام ، واتخذ له مسجدا لعبادته ، ومنع دخول الجنب والطامث فيه . ولم يزل مؤمنا موحّدا للّه حتى قدم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى المدينة ، فأسلم على يديه ، وذلك في السنة الأولى من الهجرة ، وهو في سنّ الشيخوخة . كان عبد اللّه بن العبّاس يأخذ عنه الشعر ، ومن شعره في النبي صلّى اللّه عليه وآله وأصحابه عند هجرتهم إلى المدينة قصيدة طويلة ، منها : ثوى في قريش بضع عشرة حجة * يذكر لو يلقى صديقا مواتيا ويعرض في أهل المواسم نفسه * فلم يلق من يؤمن ولم ير داعيا فلما أتانا واطمأنت به النوى * وأصبح مسرورا بطيبة راضيا وقيل : تلك الأبيات لعمّه أنس . وبعد أن عمّر 120 سنة توفّي حوالي السنة الخامسة من الهجرة . القرآن الكريم والراهب نزلت فيه وفي عمر بن الخطاب مطلع الآية 187 من سورة البقرة : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ . . . . جاء يوما إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وقد أجهده الصوم ، فنزلت فيه نفس الآية : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ . . . . « 1 »

--> ( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - هامش تفسير الجلالين - ، ص 121 و 122 و 129 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 51 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 2 ، ص 202 - 204 ؛ أسد الغابة ، ج 3 ، ص 17 - 19 وج 5 ، ص 277 و 278 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 182 - 184 ؛ الأعلام ، ج 3 ، ص 203 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، -